viernes, 1 de julio de 2016


 La ética naturalista entiende que los fenómenos morales son fenómenos naturales, reductibles a predicados sea de corte biológico, genético, psicológico y sociológico.
 Éticas de corte empirista como:
•             Emotivismo. Teoría ética según la cual el fundamento de la experiencia de la moral no lo encontramos en la razón sino en el sentimiento de las acciones y cualidades de las personas despiertan en nosotros.
•             Utilitarismo. Es una doctrina filosófica que determina que la bondad de los actos debe calcularse en razón de la utilidad que representa. Utilidad es una palabra que refiere aquello que es intrínsecamente valioso para cada individuo.
Deseos naturalistas:
•             Naturales necesarios: se refiere a las necesidades humanas (fisiológicas, seguridad, aceptación social, autoestima y autorealización) Ej: dormir, comer, etc.
•             Naturales no necesarios: encontramos las necesidades naturales pero no indispensable para vivir. Ejemplo: un escritorio.
•             No naturales no necesarios: son aquellas socialmente implantadas, no provienen de la naturaleza y no son necesarias. Ejemplo: El celular.

También las éticas naturalistas son de dos tipos: subjetivistas y objetivistas

viernes, 3 de junio de 2016

Actividad 4. Dificultades de la fundamentacion de las acciones morales

1. Identifica cuales de las siguientes afirmaciones revelan una postura etnocentrista y
cuales una postura relativista cultural:

1.- “La costumbre de comer perros que existe en algunos países de Asia es
inaceptable.RELATIVISTA CULTURAL pues su cultura asi es y asi se a hecho siempre.

2.- “Los esquimales son aptos para adaptarse al medio hostil en el cual viven”.
ETNOCENTRISTA pues se habla de solo los esquimales y no de otra cultura.

3.-“En la Edad Media la gente era muy sucia porque no se bañada a menudo”.
ETNOCENTRISTA pues solo se esta diciendo pero no sabemos si es cierto.

2. Imagina que eres un antropólogo y te encargaron que realices una exploración a la
selva del Amazonas para estudiar una tribu que vive allí y nunca tuvo contacto con
otras culturas: ¿Desde qué perspectiva la estudiarías: el etnocentrismo o el
relativismo cultural? Fundamenta tu elección. Estos ejercicios se resuelven en la
libreta.

pues yo digo que se estudiaria las dos posturas, por hay mucho que estudiar sobre una cultura nueva que no se sabe nada de ella.

Análisis del texto “El toro de starbucks”

Puede catalogarse como ético? si, porque ayuda alas familia a tener hijos y sentir esa satisfacción

¿Como la ciencia favorece o no, en este caso? pues ayuda alas familias que no pueden tener hijos y no favorece, porque con un solo donante lo utilizan en varios casos y eso podría tener curiosidad de las familias y de los propios hijos que estén averiguando si tiene hermanos en su localidad o del donante para saber si tiene varios descendientes y saber cuantas veces han utilizados su producto .

Fundamentos para la acción moral.

En términos prácticos, podemos aceptar que la ética es la disciplina que se ocupa de la moral, de algo que compete a los actos humanos exclusivamente, y que los califica como buenos o malos, a condición de que ellos sean libres, voluntarios, conscientes. Asimismo, puede entenderse como el cumplimiento del deber. Vale decir, relacionarse con lo que uno debe o no debe hacer.

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro. “Ética” sería la disciplina filosófica que se ocupa de la fundamentación racional del comportamiento moral del hombre

Cuando se le usa como sustantivo (“La Ética” o “La Moral”) se da a entender un saber específico dentro de las disciplinas humanas que tiene como objeto la fundamentación racional de lo que debe ser la responsabilidad del ser humano para alcanzar lo bueno o lo recto. En ese sentido, denominaría el saber filosófico coherente y sistematizado (en teorías orgánicas) sobre las características que deben tener los valores, principios, normas y virtudes para que el ser humano se realice como tal en su transcurrir histórico.

Pero con frecuencia la palabra “ética” es empleada en el lenguaje corriente como un adjetivo. Entonces se comenta: “esto no es ético” “fulano es un inmoral”. En este caso la palabra “ética” o “moral” en tanto adjetivo, juzga la cualidad de determinadas acciones de los individuos en cuanto tienen que ver con la manera que éstos ejercen su responsabilidad frente a los valores, principios y normas morales. Hace un juicio evaluatorio de una acción humana en cuanto es capaz de encarnar o realizar en la práctica, a los valores, principios, y normas éticas.

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